牛皮文学军事会议结束后，王大勇向吴长庆报告了一个情况，那就是他们在常熟的语濂径找到了顾炎武。
但是，顾炎武却以要守孝为由，拒绝出仕。
在这个时代孝道是非常重要的，父母死了都是要守孝三年。
作为一个未来人，吴长庆对这种迂腐的孝道很不屑。顾炎武的母亲是被清廷的军队杀的，真正的孝顺不应该是站出来去报仇吗？
要是每一个人都像顾炎武一样，那清廷就开心了，只要把那些老人一股脑杀掉，那岂不是所有人都得集体守孝了。
当然，吴长庆也可以理解顾炎武这种行为，毕竟这个时代的的风气就是如此。
顾炎武作为一个名声在外的大儒，要是不守孝，以后难免要被人拿出来作为攻击他的罪证。
“看来只有我亲自去走一趟了。”
吴长庆不怎么喜欢三顾茅庐的戏码，感觉有点作。但是现实却逼着他去这样做，他也没办法。
在军事上他还能插手一些事，但是在文官行政系统方面，他既没有那种才能，也没有那种精力。
而一个没有行政系统的政权，军事上无论再强大都是白搭。就像后世的太平天国，前期军队所向无敌，但就是因为没有一套成熟的行政系统，导致整个内部混乱不堪，最后从内部开始衰败。
“不行，这样也太危险了，不如我派人去把他绑过来。”
王大勇说，目前他们可是处于敌军的大后方，除了嘉定昆山太仓几个地方属于他们的掌控范围，其他地方可都还在清廷的手上呢。
除非带着大军过去，否则都不安全。
“绑过来，你以为我们是土匪吗？专心练好你的部队，这件事我自有安排。语濂径离这也就半天的路程，能有多大的危险。”
吴长庆也不想冒险，但是谁让他现在手下无人可用呢。
次日，吴长庆先整编了军队，然后开始了操练。
主要是纪律训练以及燧发枪的使用，阵形的演练。
训练的时候吴长庆还额外弄出了一个信任训练，让士兵分成两排，然后命令前面那一排的士兵向后倒下去，后面的士兵负责接住。
乍一看，这种训练好像有个屁用。
但实际上，这种训练还是非常有用的。人类的天性当中是只相信自己，要他们去无条件的相信别人是一件很困难的事。
所以，训练一开始，很多要倒下的士兵耍滑头，要么偷偷的往后看，要么倒下的时候不坚决。
而这种行为，则会被教官揪出来进行严厉的处罚。
一顿处罚下来，那些士兵也都学乖了，老老实实的倒下。
而多倒下几次之后，基本上的士兵都能够克服恐惧，选择相信自己的袍泽。
而这一点非常难得，战争中士兵讲究的是各司其职，互相配合，把自己的后背交给战友。只有抱着这种信念，才能够发挥出最大的战斗力。
没有这种信念的军队是个什么样子呢，大概就是打仗的时候三心二意，左顾右盼，总想着以保住自己的小命为主，不相信战友会保护自己。
这还只是小股部队中的情况，而在大型会战当中，表现出来的就是中军不相信侧翼，侧翼不相信中军。
一旦有什么风吹草动就想逃跑，唯恐自己被包围。
几万明军听到八旗兵来了，然后就丢下友军逃跑这种事，并不是一个笑话，而是真的发生过。
这个时代的战争，既有惨烈的一幕，也有滑稽的一幕，很多时候有的将军胜了也不知道自己是怎么胜的，有的将军败了也不知道自己是怎么败的。
训练进入正轨后，吴长庆带着几十个亲兵，悄悄的出了城，直奔常熟而去。
一行人骑着马，两个时辰不到就到了顾炎武的栖息地语濂径。
“麻烦通报一声，就说嘉定吴长庆求见。”
吴长庆来到顾炎武家门前，报上了自己的名号。
此时他大破清军，杀敌数千的事迹已经在周边传开，顾家家仆一听是吴长庆，连忙小跑着进去禀报。
而顾炎武也是亲自出面迎接，他一出门便开始打量着吴长庆。
和很多人一样，顾炎武的第一感觉就是年轻，吴长庆实在是太年轻了。虽然在这个时代的人都比较早熟，十六岁也到了成家立业的年龄，甚至十六岁当爹的人都不少。
但是，一个十六岁就掌握了数千兵马，斩杀了数千清军的人，这个还是极其罕见的。
“顾先生。”
吴长庆行了一个普通的师生礼，毕竟顾炎武是当世大儒嘛，他也得做出一副礼贤下士的姿态来。
“吴将军请进。”
顾炎武连忙招呼，他可不敢托大。虽然他是所谓的大儒，但是这种大儒的身份只有在盛世之中才有地位。
乱世之中，拿刀拿枪的才是大爷。
明朝的武官地位一直极其低下，一个七品的文官甚至都可以直接羞辱二品总兵。但是，乱世一来，那些手握重兵的武官纷纷咸鱼翻身，连皇帝都要对他们礼遇三分。
“听闻顾先生最近在守孝，真乃世之楷模，令我好生敬佩。我父亲也于前段时间战死，所以我想向顾先生学习，一起守孝。”
吴长庆是个喜欢直来直去的人，所以一进入顾家大宅就说起了正事。
顾炎武闻言一阵汗颜，吴长庆这话哪里是来学习，分明是在讽刺他格局太小，分不清轻重急缓嘛。
“吴将军这可使不得，你是当世英雄，哪里能学我这等迂腐人士。”
顾炎武自贬道。
“既然先生也知道乱世守孝是迂腐，为何又不肯改变。我听闻你母亲常教你岳飞，文天祥和方孝儒之事，你觉得你母亲在天之灵会希望你在这里守孝吗？
学生认为，孝与不孝唯有自己自知，别人看到的都是表象。心中有孝则无愧于天地，无需在意他人之看法。”
吴长庆说道。
守孝这种行为吧，不排除有一部分人是真的孝顺，但是绝大部分都是一种作秀的手段。一个人孝不孝顺，绝对不能用守孝来衡量。
顾炎武被说的一阵语塞，当然，并不是他说不过吴长庆。真要辩论，他现在可以引经据典，说出一大堆道理来将吴长庆反驳。
但是，何必呢？
他守孝只是迫于无奈的为了保存名声，并不是说他真的喜欢在这荒废人生，然后眼睁睁看着百姓陷入苦海。
他也想为反清的大业尽一份力，所以他不会去反驳，甚至已经准备借这个台阶下，答应吴长庆的招揽。